Intro rédigée

« Autrui est un autre moi-même » selon Sartre qui établit ainsi la singularité de cette altérité: autrui me ressemble mais sans se confondre avec moi. Je peux m’identifier à lui, me retrouver en lui, mais je ne suis pas lui et il n’est pas moi. Pourtant, il est toujours là car je suis en permanence entouré d’autrui au pluriel. Avons-nous besoin d'autrui pour avoir conscience de nous-mêmes ? Autrement dit, pour s’étudier, essayer de se connaitre, augmenter la transparence que l’on a à soi-même, faut-il impérativement l’intervention d’une personne étrangère à moi? Cela donnerait à autrui une place canonique: la notion de besoin impliquant une forme de nécessité non dépassable, autrui serait incontournable. Je lui serais (...)